Sadrac Mesac y Abednego, nos recuerda el Salmo 23-4 Incluso si caminara en el valle de sombra de muerte, no temería ningún daño, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento.
La historia de estos tres hombres de Dios comienza cuando el rey Nabucodonosor hace una estatua de oro de 27 metros de alto y 2,7 metros de ancho y la coloca en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia.
El rey entonces envía mensajeros a todos los altos funcionarios, funcionarios, gobernadores, consejeros, tesoreros, jueces, magistrados, finalmente, se envió la comunicación a todas las autoridades provinciales, para que acudieran a la dedicación de la estatua que había levantado Nabucodonosor. La Biblia informa que todas estas autoridades vinieron y se pararon ante la estatua que el rey había levantado.
En un momento dado, el heraldo gritó: “¡Gente de todas las razas, naciones y lenguas, escuchen la orden del rey! Cuando escuches el sonido de la trompeta, flauta, cítara, lira, arpa, pífano y otros instrumentos musicales, postrate en el suelo para adorar la estatua de oro levantada por el rey Nabucodonosor. ¡El que no obedezca será arrojado inmediatamente al horno de fuego! ”.
El rey Nabucodonosor ordenó a todos los pueblos, razas, naciones y lenguas que, al son de los instrumentos musicales, todos se postraran y adoraran la estatua de oro que él mismo había levantado.
Algunos de los astrólogos fueron al rey y denunciaron a los judíos. Decirle al rey que todos deben inclinarse y adorar la imagen de oro cuando escuchen el sonido de la trompeta, flauta, cítara, lira, arpa, pífano y otros instrumentos musicales.
Y lo que se proponía en este decreto era que todo el que no obedeciera sería arrojado al horno de fuego. Algunos judíos — Sadrac, Mesac y Abed-Nego— a quienes el rey puso a cargo de la provincia de Babilonia, ignoraron el decreto del Rey y se negaron a servir a los dioses y no adoraron la estatua de oro que el rey había levantado.
El rey Nabucodonosor se enfureció y ordenó que llevaran ante él a Sadrac, Mesac y Abed-Nego. Cuando fueron llevados ante el rey, él les dijo: “Sadrac, Mesac y Abed-Nego, ¿es cierto que se niegan a servir a mis dioses y adorar la estatua que levanté?
El reino entonces «concede» una oportunidad más para que los tres se postran y adoren la estatua que él había hecho. Si se negaban, serían arrojados inmediatamente al horno de fuego.
Nabucodonosor no entendió que Sadrac, Mesac y Abed-Nego servían a un Dios vivo, y les propuso un desafío diciendo: ¿ Y quién es el Dios que puede libraros de mis manos? (Daniel 3:15)
Sadrac, Mesac y Abed-Nego, aunque están “en el valle de sombra de muerte”, responden al rey diciendo: No necesitamos responderte sobre este asunto.(Daniel 3:16.)
Estos tres hombres de Dios descritos aquí entendieron que si eran arrojados al horno de fuego, el Dios al que servían podría librarlos de la mano del Rey y también del horno de fuego.
Y aunque Dios no los librara del horno de fuego, ellos igualmente permanecerían fieles a Dios, sin adorar a los dioses ni a la estatua de oro que el rey había levantado.
El corazón de Nabucodonosor en ese momento se llenó de ira contra Sadrac, Mesac y Abed-Nego, porque la Biblia describe el rostro de Nabucodonosor en ese momento desfigurado por la ira.
Entonces el rey ordenó que el horno se calentara siete veces más de lo habitual, seleccionó a los hombres más fuertes de su ejército para atar a Sadrac, Mesac y Abed-Nego y arrojarlos al horno de fuego.
Sadrac, Mesac y Abede-Nego fueron arrojados al horno completamente vestidos con túnicas, turbantes, túnicas y otras ropas.
Aprendimos que en el momento en que estamos de cara al valle, Dios se muestra presente enseñándonos que está con nosotros.
Y, debido a que la palabra del rey era urgente y el horno estaba extremadamente caliente, la llama del fuego mató a los hombres que llevaban a Sadrac, Mesac y Abednego. Y estos tres hombres, Sadrac, Mesac y Abednego, cayeron atados en el horno de fuego. (Daniel 3: 22,23)
Y ya que el rey, en su ira, había exigido un fuego tan caliente en el horno que las llamas mataron a los soldados que arrojaron a los tres en él.
Entonces Sadrac, Mesac y Abed-Nego, atados, cayeron en las intensas llamas.
Podemos observar que la liberación tiene lugar incluso antes de que caigan en el horno de fuego, pues los hombres que llevaron a Sadrac, Mesac y Abed-Nego al horno murieron porque la llama de fuego era tan intensa que no pudieron resistir, pero Sadrac Mesac y Abed -Nego permanecieron vivos, ya era el cuidado de Dios por estos tres hombres.
Y cuando caen en medio de las llamas feroces, Nabucodonosor se levanta asombrado y pregunta a sus consejeros: ¿No hemos echado al fuego a tres hombres atados? Ellos respondieron y dijeron al rey: Es cierto, oh rey. (Daniel 3:24)
Porque en ese momento Nabucodonosor ya no veía solo a tres hombres, sino que veía a cuatro hombres, y según lo que él describirá, el cuarto hombre parecía un hijo de dioses. Nabucodonosor luego informa: «¡Veo a cuatro hombres desatados caminando por el fuego sin quemarse!»
El rey Nabucodonosor se sorprendió por la escena que estaba presenciando, tratando de acercarse lo más posible a la puerta del horno, y habló, diciendo: Sadrac, Mesac y Abednego, siervos del Dios Altísimo, ¡salid y venid! Entonces Sadrac, Mesac y Abednego salieron del fuego. (Daniel 3:26)
Cuando Sadrac, Mesac y Abednego salieron del fuego del horno ardiente, los altos funcionarios, oficiales, gobernadores y consejeros se reunieron alrededor de ellos y vieron que el fuego no los había tocado. No se les chamuscó ni un cabello de la cabeza, y sus ropas no se quemaron. Ni siquiera olían a humo.
El nombre del Dios vivo, en ese momento fue alabado por boca de Nabucodonosor que dice: Bendito sea el Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, que envió a su ángel y libró a sus siervos, que confiaban en él, porque violaron la ley. la palabra del rey, prefiriendo entregar sus cuerpos, para que no sirvan ni adoren a ningún otro dios que no sea su Dios. (Daniel 3:28)
El nombre del Señor solo fue magnificado, porque Sadrac, Mesac y Abednego entendieron que, pasar por el valle de sombra y muerte significa; Que si Dios quiere darnos liberación, no moriremos, pero si nos permite morir con él en gloria, ciertamente lo estaremos.
Sadrac, Mesac y Abed-Nego entendieron que Dios siempre estará por encima de todos, enseñándonos que nunca debemos temer al hombre. Y no temáis a los que matan el cuerpo y no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede hacer perecer el alma y el cuerpo en el infierno.(Mateo 10:28.)
Después de pasar por los momentos en el valle de sombra de muerte, Sadrac, Mesac y Abed-Nego ganaron posiciones aún más altas en la provincia de Babilonia.
No debemos temer a la muerte, ni al daño que el hombre puede causarnos, pero entendamos que incluso si llegamos a morir, todo el que muere con Cristo, incluso si muere físicamente, seguramente vivirá en la eternidad.
Consulta el estudio bíblico que hemos preparado: Génesis 22:7 – Abraham, Isaac y el lugar del sacrificio
