El Señor Jesucristo desea que Su iglesia dé frutos, para que, a través de estos frutos, el nombre del Padre sea glorificado en los cielos.

Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto. Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado. (Juan 15:1-3)

En los versículos anteriores, Jesús se presenta como la vid y nos muestra a Dios como el labrador. Dios es quien administra, quien cuida, quien trata y quien elimina la imperfección para que, de esta manera, podamos producir frutos de excelencia. “Todo pámpano que no da fruto es cortado”. El pámpano al que Jesús se refiere es aquel que no tiene capacidad para producir frutos, aquel que está sin vida.

Cuando una persona ya no está conectada a la vid verdadera, que es Cristo Jesús, se seca espiritualmente y muere, al igual que las ramas sin vida de una planta. El cristiano, desde el momento en que acepta a Jesucristo, experimenta un cambio de carácter y el deseo de ser cada vez más semejante a Jesús y producir frutos para el reino de los cielos. Jesús presenta dos pámpanos: los fructíferos y los infructíferos. Los infructíferos son cortados y arrojados al fuego, pero los que producen frutos son podados para dar más frutos.

Permaneciendo en la Vid para Dar Frutos

Cuando estamos en la presencia de Dios, estamos integrados en la vid verdadera, que es Cristo Jesús, y producimos frutos. Somos podados para que podamos continuar produciendo: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. ¡Contra tales cosas no hay ley! (Gálatas 5:22-23)

Todos estos frutos mencionados arriba toman existencia porque estamos conectados a la vid verdadera. Cuando estamos en comunión con el Señor Jesucristo, producimos los mismos frutos que Él produjo, vivimos como Él vivió, hablamos como Él habló y andamos según Su voluntad y deseo. Cuando Jesús había dicho que Pedro lo negaría tres veces, podemos ver aquí que aquel que está conectado a la vid verdadera, que es Cristo, es semejante a Jesús.

Y poco después, acercándose los que estaban allí, dijeron a Pedro: Verdaderamente también tú eres de ellos, porque aun tu habla te descubre. (Mateo 26:73)

Cuando no formamos parte de la vid verdadera, producimos las obras de la carne, que son: inmoralidad sexual, impureza, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes a estas. Los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5:19-21)

Las Condiciones para Dar Frutos en Cristo

Jesucristo nos enseña que existen condiciones para que podamos dar frutos. Las condiciones propuestas por Jesús consisten primero en permanecer en Él, y a partir de allí, Él permanecerá en nosotros.

Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los recogen, y los echan en el fuego, y arden. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queréis, y os será hecho. (Juan 15:4-7)

Cuando no permanecemos en Cristo, es decir, si no estamos conectados a Jesús por medio de la fe, automáticamente nos volvemos incapaces de producir cualquier fruto. Si no estamos en comunión por la fe en Jesucristo, seremos semejantes a un pámpano separado de un árbol. Seremos semejantes a un pámpano que es cortado, porque, al no recibir los nutrientes conectados al tronco, comienza a secarse, sus hojas pierden el brillo, se marchitan, se secan y caen, quedando solo un pámpano seco.

Cuando no tenemos esta conexión con Cristo, también perdemos el brillo del Espíritu Santo. Nuestra alma se vuelve seca y automáticamente morimos espiritualmente, haciendo imposible producir cualquier fruto. Entendemos que Él, Jesucristo, es la vid y nosotros somos meramente los pámpanos. Cuando estamos en comunión con Cristo, producimos frutos, pero si nos desconectamos de Él, automáticamente nos volvemos improductivos.

Glorificando al Padre a Través de los Frutos

Jesús declara con autoridad que sin Él nada podemos hacer. Cuando estamos conectados al Señor Jesús y dejamos que Su palabra permanezca en nosotros, todo lo que pidamos al Señor se realizará. Nos convertimos en discípulos del Maestro cuando comenzamos a dar frutos, y cuando damos frutos, Dios en los cielos es glorificado.

En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos. Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi amor. Si guardáis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor. Estas cosas os he hablado, para que mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea cumplido. Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer. No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé. Esto os mando: Que os améis unos a otros. (Juan 15:8-17)

La producción de frutos es extremadamente importante en la vida del cristiano, porque a través de ella el nombre del Padre es glorificado por medio de nuestras vidas. De la misma manera que Cristo Jesús nos amó, debemos permanecer en el mismo amor de Cristo Jesús. La obediencia que tenemos a la palabra del Señor Jesús y a Sus mandamientos nos hace permanecer plenamente conectados a la vid verdadera.

Es de suma importancia que el cristiano ame a su prójimo de la misma manera que Jesucristo nos amó.

En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Dios es amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. (1 Juan 4:16)

Jesucristo no nos coloca como siervos, porque como siervos no podríamos conocer los propósitos y planes de Dios Padre para cada uno de nosotros y para Su iglesia. Jesús nos coloca como amigos porque todo lo que el Padre reveló, Él de la misma manera nos reveló, de modo que tenemos conocimiento de todos los planes del Padre.

La Invitación de Jesús a Dar Frutos Eternos

Entienda que no aceptamos a Cristo, ni mucho menos lo elegimos, sino que fue Él quien nos aceptó, y más allá de esta aceptación, Jesús nos hizo herederos del Reino Celestial. Entendemos que el Señor mismo eligió a cada uno de nosotros, no solo para morar en el cielo, sino para producir frutos, y todo lo que pidamos en el nombre del Señor Jesús nos será concedido.

Jesús nos está invitando a producir frutos dignos de arrepentimiento. Él nos está invitando a traer más personas al reino de los cielos. Jesucristo nos enseña a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Cristo nos enseña que, cuando levantamos nuestras manos para que Él nos acepte, un deseo ardiente de producir frutos debe generarse en nuestros corazones.

Jesucristo desea que, a través de nuestras vidas, el nombre del Padre pueda ser glorificado, y Dios se alegra muchísimo cuando producimos frutos de calidad. Cada uno de nosotros puede producir frutos para el reino. Fuimos libertados por el poder de la palabra, injertados en la vid verdadera, que es Cristo Jesús, y por este motivo, podemos producir muchos frutos para el reino del cielo.

Los seres humanos viven de recuerdos y, desafortunadamente, siempre seremos recordados por nuestros errores y defectos. Los seres humanos están sujetos a fallar y errar, y Dios está dispuesto a perdonar a todos los que se arrepienten de todo corazón.

El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. (Proverbios 28:13)

Cuando reconocemos nuestros errores y defectos, pedimos perdón a Dios y abandonamos las viejas prácticas, Dios nos garantiza que alcanzaremos misericordia. Muchas personas viven en depresión o avergonzadas por su pasado, porque a menudo aquellos que nos rodean no nos reconocen por lo que hemos hecho o hacemos de bueno, sino por nuestros defectos, errores o pecados. La Biblia nos muestra que, independientemente de nuestros errores y defectos, Jesús está con los brazos abiertos para recibirnos cuando estamos dispuestos a abandonar la práctica del pecado.

La Historia de Rahab: De Prostituta a Heroína de la Fe

Antes de hablar de ilustres reconocidos por sus errores y fracasos, quisiera comenzar haciendo una pregunta para que reflexiones sobre ella. Cuando hablamos de Rahab, ¿qué es lo primero que viene a la mente? Posiblemente, muchos respondieron: Rahab, la prostituta.

Y Josué hijo de Nun envió desde Sitim dos espías secretamente, diciéndoles: Id, reconoced la tierra y a Jericó. Y ellos fueron, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y durmieron allí. Y fue dado aviso al rey de Jericó, diciendo: He aquí que hombres de los hijos de Israel han venido aquí esta noche para espiar la tierra. Entonces el rey de Jericó envió a decir a Rahab: Saca fuera a los hombres que han venido a ti, que han entrado en tu casa; porque han venido para espiar toda la tierra. Pero la mujer tomó a los dos hombres y los escondió, y dijo: Es verdad que vinieron hombres a mí, pero no supe de dónde eran. Y cuando se iba a cerrar la puerta, siendo ya oscuro, esos hombres se fueron; no sé a dónde han ido esos hombres; seguidlos aprisa, porque los alcanzaréis. (Josué 2:1-5)

Entiende que, en este momento, Rahab entra en la historia, porque estaba dando liberación a esos hombres y, al final, dando liberación a su familia.

Y dijo a los hombres: Yo sé que Jehová os ha dado esta tierra, y que el temor de vosotros ha caído sobre nosotros, y que todos los moradores de la tierra se derriten delante de vosotros. Porque hemos oído que Jehová hizo secar las aguas del Mar Rojo delante de vosotros cuando salisteis de Egipto, y lo que hicisteis a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, a Sehón y a Og, a los cuales destruisteis por completo. Oyendo esto, ha desfallecido nuestro corazón; no ha quedado ya más aliento en hombre alguno por causa de vosotros, porque Jehová vuestro Dios es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra. Ahora, pues, os ruego que me juréis por Jehová, que como he usado de misericordia con vosotros, así la usaréis vosotros con la casa de mi padre, y que me daréis una señal fiel de que salvaréis la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y a mis hermanas, con todo lo que tienen, y que libraréis nuestras vidas de la muerte. Y los hombres le respondieron: Nuestra vida por la vuestra, si no denunciáis este nuestro asunto; y cuando Jehová nos haya dado la tierra, usaremos con vosotros de misericordia y de fidelidad. Entonces ella los hizo descender con una cuerda por la ventana, porque su casa estaba sobre el muro de la ciudad, y ella habitaba sobre el muro. Y les dijo: Id al monte, no sea que os encuentren los perseguidores, y escondeos allí tres días, hasta que los perseguidores hayan vuelto; y después iréis por vuestro camino. Y los hombres le dijeron: Quedaremos libres de este juramento que nos has hecho jurar. He aquí, cuando entremos en la tierra, atarás este cordón de hilo escarlata a la ventana por la cual nos hiciste descender; y reunirás en tu casa a tu padre, a tu madre, a tus hermanos y a toda la familia de tu padre. (Josué 2:9-18)

Rahab pide liberación para ella y su familia, pero recuerda esta pregunta y la respuesta anterior. Cuando hablamos de Rahab, ¿qué es lo primero que viene a la mente? Posiblemente, muchos respondieron: Rahab, la prostituta. Rahab sale del libro de Josué y va directamente a tener su nombre honrado y escrito en la galería de los Héroes de la Fe.

Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz. (Hebreos 11:31)

Rahab ahora estaba en la galería de los Héroes de la Fe, que es infinitamente más honorable que la vida que llevaba. Rahab era una mujer pecadora, vivía en un ambiente pagano, pero creyó en el Dios de Israel como el verdadero y único Dios del cielo y de la tierra. Abandonó la idolatría que Canaán experimentaba y ahora se unió por fe a Israel y a Dios, convirtiéndose también en una ancestra del Mesías.

Salmón engendró de Rahab a Booz; y Booz engendró de Rut a Obed; y Obed engendró a Isaí; e Isaí engendró al rey David; y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. (Mateo 1:5-6)

La salvación de Rahab ilustra el hecho de que, incluso ante el juicio como era el caso en ese momento, Dios acepta a cualquier persona de cualquier nación que le teme y hace lo que es justo.

Zaqueo: Del Pecador al Hijo de Abraham

Ahora observamos que, cuando Jesús entra en Jericó, había allí un hombre que era jefe de los publicanos, un hombre muy rico que era cobrador de impuestos; su nombre era Zaqueo. La Biblia dice que Zaqueo era un hombre de baja estatura, que, al saber que Jesús había pasado por esa región, subió a una higuera solo para ver quién era Jesús. Zaqueo solo quería ver quién era Jesús, pero Jesús quería hacer morada en la vida de Zaqueo.

Y he aquí un varón llamado Zaqueo, que era jefe de los publicanos, y era rico. Y procuraba ver quién era Jesús, pero no podía a causa de la multitud, pues era pequeño de estatura. Y corriendo delante, subió a un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí. Cuando Jesús llegó a aquel lugar, mirando hacia arriba, le vio, y le dijo: Zaqueo, date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa. (Lucas 19:2-5)

Aquí vemos la base central de nuestro estudio, que es entender que muchas veces siempre seremos recordados por nuestros fracasos, pero nunca por nuestras capacidades. Aquellos que estaban con Jesús y oyeron al maestro decir que sería huésped de Zaqueo simplemente señalaron a Zaqueo como un pecador.

Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a hospedarse en casa de un hombre pecador. (Lucas 19:7)

Pero el encuentro generado entre Jesús y Zaqueo hace que, a partir de ese momento, Zaqueo no fuera más el mismo, comenzando a hablar y actuar de manera diferente.

Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, lo devuelvo cuadruplicado. Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación a esta casa, por cuanto él también es hijo de Abraham. (Lucas 19:8-9)

Nota que, para la multitud, Zaqueo siempre sería el cobrador de impuestos y pecador, pero para Jesús, ese cobrador de impuestos fue llamado por su nombre, porque era preciosísimo para el Señor Jesús. Ese cobrador de impuestos solo quería ver pasar a Jesús, pero Jesús siempre tiene algo más para aquellos que desean conocerlo; Jesús quería hacer morada en la vida de Zaqueo.

Bartimeo: De la Marginación a la Visión de la Fe

La Biblia también nos relata que había un hombre que era ciego y que mendigaba al borde del camino. A los ojos de la sociedad, era solo otro anónimo, porque vivía mendigando y, a los ojos de la sociedad, no podía contribuir en nada. La Biblia relata que, un cierto día, este hombre oyó algo diferente y buscó saber qué estaba sucediendo. Entendemos que lo que oyó ese día, en ese momento, no era común, porque donde pasa Jesús nada queda igual.

Podemos conjeturar que alguien se detuvo y le dijo a ese hombre que Jesús de Nazaret estaba pasando y, por donde Él pasaba, los enfermos eran sanados, los paralíticos andaban, los ciegos veían y los mudos hablaban. La Biblia relata que este hombre comienza a clamar en voz alta: «Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí». La multitud le decía que se callara, que no molestara al maestro, porque la multitud pensaba que ese hombre no tenía valor para el maestro.

Ese llamado Bartimeo fue capaz de comprender que, en ese momento, quien necesitaba el milagro era él, y que esa oportunidad tal vez no se repetiría. Bartimeo clamó insistentemente y el Señor Jesús se volvió hacia él, y Jesús preguntó: ¿qué quieres que te haga? Jesús sabía lo que Bartimeo necesitaba, pero Jesús quería oír de Bartimeo sus necesidades. Mira la gran enseñanza, porque quienes necesitamos el milagro somos nosotros, y de ninguna manera nos importa lo que dice la multitud; lo que nos importa es aprovechar la oportunidad de estar con el dueño del milagro. Por esta razón, aunque el hombre te recuerde por tus fracasos, sabe que Dios te recuerda por tus capacidades y cualidades.

Rahab la prostituta fue recordada en la galería de los Héroes de la Fe; Zaqueo el cobrador de impuestos recibió a Jesús en su casa como su huésped; el ciego de Jericó vio mucho más de lo que la multitud veía con los ojos físicos, porque ese hombre, aun sin tener visión, Bartimeo tuvo fe y creyó que Jesucristo podía cambiar su historia. Concluimos que no importa cómo te recuerdan los hombres hasta aquí, pero lo que importa es cómo serás recordado de aquí en adelante; por eso, levanta tu cabeza, alza tus manos al cielo y deja que Dios escriba una nueva historia para ti, porque eres extremadamente importante para Dios.

El hombre puede recordarte por tus fracasos, por tus errores, pero Dios te mira por quien eres en su presencia, es decir, un vaso precioso. Que podamos ser como el ciego de Jericó, que no dio oído a lo que decía la multitud, sino que dio lugar a su fe, que fue infinitamente mayor que las voces que resonaban de la multitud.

Muchos que están llegando hasta esta página se están preparando para descender a las aguas bautismales, y muchos otros ya han tenido el privilegio de descender a las aguas. Pero abordaremos aquí hoy qué es el bautismo en las aguas. El propio Señor Jesucristo fue bautizado en las aguas, convirtiéndose en ejemplo para cada uno de nosotros que estamos dispuestos a seguir sus pisadas. El bautismo es símbolo de conversión para el cristiano, es decir, el cristiano que se bautiza está confirmando públicamente la nueva vida en Cristo Jesús.

Apareció Juan bautizando en el desierto y predicando el bautismo de arrepentimiento para remisión de pecados. (Marcos 1:4)

El bautismo también es la remisión de nuestros pecados, pues al bautizarnos, renunciamos a nuestra carne para vivir en una novedad de vida. El bautismo es una señal de compromiso con Jesucristo, es una novedad de vida, pues dejamos las viejas prácticas para vivir una nueva vida según la voluntad de Dios.

De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17)

Podemos comprender que cuando aceptamos al Señor Jesucristo, y en seguida deseamos pasar por las aguas bautismales, estamos realizando una confesión pública no solo del cambio de vida, sino también de postura. En el bautismo, cuando somos sumergidos en las aguas y al emerger, el viejo hombre muere, es decir, queda atrás y a partir de entonces nace una nueva criatura según el querer de Dios. Al descender a las aguas y al retornar, allí nace un nuevo hombre, nace la producción de los frutos del Espíritu. Cuando salimos de las aguas, nuestra carne es mortificada y practicamos intensamente el amor, gozo, paz, longanimidad, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.

¿Quieres un ejemplo? Cuando Mario desciende a las aguas, desciende un Mario que era explosivo, que no aceptaba desaires. Sale de las aguas un Mario pacífico, manso, que posee dominio propio. El viejo Mario fue mortificado y ahora nació un nuevo Mario, una nueva criatura. Cuando levantamos nuestras manos al Señor Jesucristo, estamos confesando que él es el único y suficiente Salvador de nuestras vidas. Nuestra fe debe estar únicamente en Jesús, pues solo Él intercede por nosotros.

El bautismo también es único y no hay necesidad de bautizarnos nuevamente, pues al descender a las aguas, mortificamos el viejo yo y nos convertimos así en nueva criatura en Cristo Jesús.

Un Señor, una fe, un bautismo. (Efesios 4:5)

El viejo hombre siempre intentará resucitar en nosotros, pero como nueva criatura, debemos buscar intensamente producir el amor, paz, bondad, mansedumbre y dominio propio. Debemos buscar en Dios todos los días la mortificación de nuestra carne y de nuestro yo. Descender a las aguas nos permite participar del memorial del cuerpo y de la sangre de Cristo, que es la Santa Cena, exigiendo del cristiano la conciencia y responsabilidad, para no participar del cuerpo y de la sangre del Señor indignamente. Aquellos que participan del cuerpo y de la sangre de Cristo indignamente, comen y beben para su propia condenación.

Examínese, pues, el hombre a sí mismo, y así coma de aquel pan, y beba de aquella copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados. Mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. (1 Corintios 11:28-32)

Podemos comprender y entender que si elegimos descender a las aguas bautismales, estamos también asumiendo un compromiso con Dios y públicamente delante de la iglesia. Este compromiso que asumimos debemos llevarlo con fidelidad hasta el final de nuestra caminata cristiana. Si llevamos una vida indebida, es decir, continuamos en las viejas prácticas, y participando del cuerpo y de la sangre de Cristo, seremos ciertamente condenados y nuestro final será el infierno.

Para concluir este estudio, debemos comprender que descender a las aguas bautismales exige del que se bautiza que mire hacia sí, y entienda que el bautismo es responsabilidad para con Dios. El que se bautiza debe estar preparado para asumir tal responsabilidad. Debe, sí, descender a las aguas y como en un matrimonio el que se bautiza asumir esta responsabilidad hasta el final de su vida. La vida cristiana está hecha de renuncia, pues a cada instante debemos renunciar a nuestro yo, nuestra carne, para así poder alcanzar el gran objetivo que es la salvación en Cristo Jesús.

¡Eres privilegiado y felicitaciones por esta conquista que es descender a las aguas! ¡Comparte este mensaje y haz que otras personas sean impactadas por el poder de Dios!

Muchas personas se preguntan sobre la Biblia: ¿existen dos Lázaros o estamos hablando de la misma persona? ¿Quién no se ha topado con la duda: Lázaro, amigo de Jesús, y Lázaro el mendigo, ¿son los mismos? ¡La respuesta es simple! No estamos hablando de la misma persona, pues la Biblia menciona a Lázaro, amigo de Jesús, y a Lázaro el mendigo, y claramente nos hace comprender que se trata de dos personas distintas.

¿Quién Era Lázaro el Mendigo?

Había un hombre rico que se vestía de púrpura y de lino finísimo, y hacía cada día banquete con esplendidez. Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros venían y le lamían las llagas. Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado. Además de esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. Y dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a los profetas tienen; óiganlos. Él entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán. Pero Abraham le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos. (Lucas 16:19-31)

Observamos que el hombre rico llevaba una vida egoísta y su elección fue muy mala, y por ese motivo, cuando murió, sufrió eternamente. Lázaro (el mendigo) pasó su vida en la pobreza, pero, al contrario del rico, poseía un corazón recto para con Dios. Aun viviendo en situación de pobreza, nunca abandonó la fe en Dios, y cuando falleció, fue llevado directamente al paraíso, para estar con Abraham. La Biblia nos enseña que el destino del rico y el del pobre fueron totalmente irreversibles. Después de la muerte del rico y de Lázaro, sus destinos no podrían cambiarse más: el rico fue al infierno y desde allí no podría tener contacto con Lázaro, que estaba ahora en el cielo.

La Biblia enseña, con esta parábola, que muchas veces no miramos con misericordia a los que están a nuestro alrededor y no cumplimos el mandamiento del Señor Jesucristo.

Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. (Mateo 22:39)

Esta parábola nos enseña que debemos matar el ego y ayudar a los que necesitan. El rico tenía una vida muy buena, pero su ego no le permitía hacer el bien; su corazón estaba distante de Dios. Lázaro, el pobre mendigo, no tenía mucho, pero tenía un corazón recto y temeroso delante de Dios. Aunque no tengamos mucho en esta tierra, ciertamente tendremos lo mucho que Dios preparó para nosotros en la gloria eterna.

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. (Mateo 25:35-36)

¿Quién Era Lázaro, el Amigo de Jesús?

Estaba entonces enfermo un hombre llamado Lázaro, de Betania, la aldea de María y de su hermana Marta. (María, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo, fue la que ungió al Señor con perfume y le enjugó los pies con sus cabellos.) Enviaron, pues, las hermanas para decir a Jesús: Señor, he aquí el que amas está enfermo. Cuando Jesús lo oyó, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella. Y amaba Jesús a Marta, a su hermana y a Lázaro. Al oír, pues, que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Luego, después de esto, dijo a los discípulos: Vamos a Judea otra vez. Le dijeron los discípulos: Rabí, ahora procuraban los judíos apedrearte, ¿y otra vez vas allá? Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo; pero el que anda de noche, tropieza, porque no hay luz en él. Dicho esto, les dijo después: Nuestro amigo Lázaro duerme; mas voy a despertarle del sueño. (Juan 11:1-11)

Ahora estamos hablando de Lázaro de Betania, el amigo de Jesús y hermano de Marta y María. Este Lázaro fue acometido de una enfermedad cuyo propósito era glorificar a Dios. Lázaro, Marta y María eran una familia con extrema dedicación a Cristo, es decir, estaban en íntima comunión, y Jesús amaba a esta familia.

Aconteció que yendo de camino, entró en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibió en su casa. Esta tenía una hermana que se llamaba María, la cual, sentándose también a los pies de Jesús, oía su palabra. Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas. Pero solo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada. (Lucas 10:38-42)

Esta comunión y este cariño se generan a partir del momento en que Jesús entra en la aldea y Marta lo recibe en casa, pero ella estaba preocupada con sus quehaceres. María estaba a los pies de Jesús, oyendo sus enseñanzas; Jesús dice que María escogió la mejor parte, la cual no le fue quitada. Lázaro, hermano de Marta y María, enfrentaba la tristeza y la aflicción de la enfermedad y, al final, la muerte. La Biblia nos enseña que los cristianos de hoy también pasarán por aflicciones semejantes. Los cristianos pasarán por tristezas, aflicciones, serán acometidos de enfermedades y enfrentarán la muerte. Sabemos que, para aquellos que creen en el Señor Jesucristo, la enfermedad jamás resultará en la muerte como destino, pues todo aquel que cree en Cristo Jesús nunca morirá.

y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto? (Juan 11:26)

La resurrección de Lázaro nos enseña que tendremos iglesias como Martas, Marías y Lázaros. Las iglesias siempre tendrán las Marías que perseveran en la total devoción al Señor Jesucristo, las Martas que andan ocupadas con los quehaceres de este mundo y también los Lázaros que sufren y mueren para que el nombre de Dios sea glorificado. El Señor, de ninguna manera, nos dejará sin su amor, misericordia o compasión. Debemos comprender que todo necesita ser en el tiempo de Dios, para que así la gloria de él se manifieste. El hecho de que Jesús demorara en ir donde Lázaro y permaneciera dos días en el lugar donde estaba no quiere decir que Dios no los amaba de verdad. Jesús quería fortalecer la fe de la familia y de los discípulos que con él estaban. Jesús expresa de varias formas que amaba a Lázaro y que compartía la tristeza de aquella familia. Cristo lloró, mostró el profundo sentimiento de pesar de Dios con la tristeza de su pueblo. Lágrimas rodaron de los ojos de Jesús y, en seguida, el Maestro lloró en silencio, y esto sirve de consuelo para todos aquellos que sufren, pues Jesús participa con nosotros de nuestros sufrimientos.

Comprendemos que Lázaro (el mendigo) y Lázaro (hermano de Marta y María, amigo de Jesús) son dos personas diferentes, en historias diferentes, momentos diferentes y contextos diferentes. Tal vez aún quieras una prueba sobre Lázaro (el mendigo) y Lázaro (hermano de Marta y María, amigo de Jesús). Observa que, cuando el hombre rico muere y va al infierno, Lázaro (el mendigo) también muere y va al cielo. La Biblia nos enseña que este proceso fue irreversible, es decir, no es posible efectuarlo en sentido inverso, no podría cambiar de ninguna manera. Si Lázaro (el mendigo) fuera el mismo Lázaro (amigo de Jesús), entraríamos en contradicciones respecto a lo que Abraham dice.

Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado. Además de esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aquí a vosotros, no pueden, ni de allá pasar acá. (Lucas 16:25-26)

El proceso que Lázaro (hermano de Marta y María, amigo de Jesús) sufrió fue infinitamente diferente. Lázaro, el amigo de Jesús, pasaba por un proceso cuyo objetivo era glorificar el nombre de Dios. Era un proceso reversible: Lázaro, amigo de Jesús, murió, pero en el tiempo de Jesús resucitaría, para que así el nombre de Dios fuera glorificado. Sabiendo que la Biblia jamás se contradice, se concluye que son personas con el mismo nombre, pero diferentes. Lázaro (el mendigo) es una persona y Lázaro (hermano de Marta y María, amigo de Jesús) es otra persona. Concluimos que en la Biblia existen dos Lázaros: el mendigo y el hermano de Marta y María, amigo de Jesús.

Dios es capaz de mover cielos y tierra en favor de su pueblo, en favor de aquellos que lo buscan y lo aman. Muchas veces, a lo largo del camino cristiano, para llegar a los objetivos de Dios, es necesario que pasemos por algunos procesos. Pues estos procesos nos harán crecer en la fe, en la experiencia y nos harán íntimos con Dios.

Debemos comprender que los caminos de Dios, así como sus pensamientos, son infinitamente diferentes de los nuestros. Muchas veces, Dios nos llevará por caminos diferentes para que podamos alcanzar sus propósitos.

Dios Nos Lleva al Desierto

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. (Isaías 55:8)

En el proceso de la liberación de los israelitas, entendemos que Dios nos lleva al desierto para perfeccionar nuestra fe y obediencia a su palabra.

Pero Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación de Jehová, que él hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. (Éxodo 14:13,14)

Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan. (Hebreos 11:6)

Dios quería que los israelitas confiaran enteramente en su poder y en su protección. Dios nos lleva al desierto para enseñarnos que no debemos temer a quienes pueden hacernos daño. Pues nuestro Dios es infinitamente mayor para conceder liberación a su pueblo.

Dios nos lleva al desierto para hacernos firmes y constantes en su presencia. No podemos tener una fe oscilante delante de Dios, sino que debemos tener una fe que sea constante.

Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes y constantes, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano. (1 Corintios 15:58)

Dios nos lleva al desierto para que podamos comprender que no somos nosotros quienes peleamos nuestras guerras. Pues quien pelea nuestras guerras es Dios y, por eso, somos más que vencedores.

Dios Nos Lleva al Jordán

Y Eliseo le envió un mensajero, diciendo: Ve y lávate siete veces en el Jordán, y tu carne se te restaurará, y serás limpio. (2 Reyes 5:10)

Existen momentos en la vida cristiana en que seremos invitados a sumergirnos en el río Jordán. Pues muchas veces somos como Naamán, no enfermos físicamente, sino cargando algo infinitamente peor que la lepra, que es el yo, ego elevado, soberbia y etc. Naamán pensaba que todo debía hacerse conforme a su voluntad, en su tiempo y a su manera.

En el camino de la fe, muchas veces nos comportamos o nos encontramos con personas así. Por este motivo, Dios nos lleva a sumergirnos en el río Jordán. Pues el río Jordán significa el que desciende, es decir, el río que desciende.

Es necesario que nos humillemos delante de Dios, entendiendo que todo sucede conforme a su voluntad y su divino querer. Dios nos lleva al río que desciende para generar en nuestros corazones quebrantamiento, acabar con nuestro yo y, por fin, hacernos reconocer su grandeza y misericordia para con nosotros.

Naamán creía que solo necesitaba ser curado de su lepra, pero Dios quería tratar más allá de la enfermedad de Naamán. Pues Dios quería tratar lo íntimo de Naamán, generando en él quebrantamiento y humildad. Todas las veces que somos invitados a sumergirnos en el río que desciende, somos llevados al quebrantamiento y transformación de vida. Por este motivo, sumérgete en los ríos del espíritu.

Dios Nos Lleva a la Casa del Alfarero

Y el vaso que él hacía de barro se quebró en la mano del alfarero; y volvió y lo hizo otro vaso, según le pareció bien al alfarero hacerlo. (Jeremías 18:4)

Somos llevados a la casa del alfarero, pues cuando estamos en las manos de Dios, nosotros mismos nos quebramos y nos convertimos en vasos nuevos conforme a la voluntad y el querer de Dios. Somos llevados a la casa del alfarero para ser moldeados y perfeccionados. Para así convertirnos en vasos llenos de la presencia de Dios.

Dios Nos Lleva Delante de las Tormentas

En un momento dado, el Señor Jesús pronunció una palabra diciendo: “Pasemos al otro lado del lago”. Y repentinamente se levantó una tormenta tan grande que las aguas ya estaban entrando en aquel barquito. Dios nos está enseñando que él siempre estará en nuestro barco, es decir, Dios siempre estará caminando lado a lado con nosotros.

En la carrera de la fe, habrá momentos en que Dios estará con nosotros lado a lado. Pero también habrá momentos en que Él estará lejos observándonos. Estaremos muchas veces caminando por el desierto, sumergiéndonos en el Jordán, visitando la casa del alfarero y también enfrentaremos muchas tormentas.

Lo interesante es que en todos estos escenarios, muchas veces Dios estará con nosotros lado a lado, pero también muchas veces experimentaremos el silencio de Dios. Muchas veces daremos nuestros pasos y nos sentiremos solos, pero Dios estará con nosotros para observarnos.

Así como un padre acompaña los primeros pasos de su hijo, de la misma manera también es Dios en nuestras vidas. Habrá momentos en que Dios permitirá que caminemos de la mano. Pero tendremos momentos en que tendremos que caminar con Él solo en silencio. Pues él desea generar en nuestras vidas la experiencia y una fe inquebrantable.

Todas las veces que caminamos y tropezamos, pero reconocemos nuestros errores y pedimos a Dios fuerzas para continuar, así como un padre, Dios también toma nuestras manos y dice:

No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia. (Isaías 41:10)

Para Todo Dios Tiene un Propósito

Entendemos que para todo Dios tiene un propósito. Si estamos enfrentando desiertos, Jordán, tormentas, alfarerías, bonanza o escasez. En todo Dios tiene un propósito.

Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. (Romanos 8:28)

Job enseña que debemos recibir los propósitos de Dios, incluso si estamos sufriendo. Debemos recibir los propósitos de Dios para nuestras vidas. Pues si él lo permitió es porque somos capaces de vencer.

Y él le dijo: Como habla cualquier mujer insensata, has hablado tú. ¿Qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios. (Job 2:10)

David, antes de enfrentar al gigante Goliat, primero allí en el campo luchó con el oso y el león. Y esto generó en David experiencia y valor para enfrentar al gigante filisteo.

Las batallas que enfrentamos ayer fueron solo entrenamiento para alcanzar nuestra victoria hoy. No desistas, pasa por el desierto, sumérgete en el río más profundo de Dios y enfrenta las tormentas. Pues más allá de la tormenta existe un Dios que hará amanecer días mejores sobre tu vida.

Dios Creó el Infierno para Castigar a Satanás y a Sus Seguidores

Donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga. (Marcos 9:44, RV60)

Dios creó el infierno para castigar a Satanás y a todos sus seguidores. El infierno es un lugar de tormento, reservado para todos los que viven una vida en oposición a la voluntad de Dios. No es el deseo de Dios que este lugar de tormento sea el destino del hombre.

Diles: Vivo yo, dice Jehová el Señor, que no quiero la muerte del impío, sino que se vuelva el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; ¿por qué moriréis, oh casa de Israel? (Ezequiel 33:11, RV60)

Dios no se complace en la muerte del impío, porque el destino de esta alma es el infierno y el corazón de Dios se entristece mucho. Si el impío se convierte de sus malos caminos, el Señor se alegra, porque esa alma vivirá, no hablamos solo en esta tierra, sino que cuando muera vivirá eternamente en la gloria con Él.

La Muerte Preciosa de los Santos Ante Dios

Estimada es a los ojos de Jehová la muerte de sus santos. (Salmos 116:15, RV60)

Debemos comprender que la muerte del justo es valiosísima para Dios, porque es la ocasión en que los suyos son liberados de todo mal. La muerte es el momento en que los justos son llevados victoriosamente de esta vida terrena al cielo, donde allí verán al Señor Jesucristo como Él es.

¿Existe el Infierno? La Biblia lo Confirma con Claridad

¡Sí, el infierno existe! ¡La Biblia tiene numerosos versículos que lo explican con gran claridad!

El Infierno: Lugar de Llanto y Crujir de Dientes

Allí será el lloro y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros estéis excluidos. (Lucas 13:28, RV60)

El Infierno Es un Lugar de Dolor Eterno

Por tanto, si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que con las dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga. Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar en la vida cojo, que con los dos pies ser echado al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga. Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un solo ojo, que con dos ojos ser echado al infierno, donde su gusano no muere, y el fuego nunca se apaga. Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal. (Marcos 9:43-49, RV60)

Reservado para los que se Olvidan de Dios

Los impíos serán trasladados al Seol; todas las gentes que se olvidan de Dios. (Salmos 9:17, RV60)

¡Desde el infierno es posible ver la gloria que existe en el cielo y desde el cielo no es posible avistar la tristeza que existe en el infierno!

Y en el Hades alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. (Lucas 16:23, RV60)

Jesucristo Vino a Librar al Hombre del Infierno y de la Muerte

Como ya habíamos publicado en otro estudio, el ser humano se alejó de la gloria de Dios debido al pecado original. Jesucristo vino al mundo para que nuestros pecados fueran perdonados, y así tuviéramos nuevamente la oportunidad de entrar en los cielos.

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16, RV60)

Dios amó al mundo de tal manera que Él envía a su único Hijo para que pudiéramos tener derecho a la vida eterna. Todo aquel que cree en Jesucristo tiene la vida eterna, porque cuando creemos en el Señor Jesucristo, obedecemos sus mandamientos y su palabra.

La misericordia y el amor de Dios están disponibles para todo aquel que desee recibirlo como único y suficiente Señor y Salvador. Abandonamos nuestros malos caminos para seguir un camino nuevo según la voluntad del Señor. Y el Señor nos libra de la condenación del infierno, haciéndonos herederos de los cielos y garantizándonos la vida eterna.

Pues grande es tu misericordia para conmigo, y has librado mi alma del Seol profundo. (Salmos 86:13, RV60)

El Enemigo Lucha para Llevar Almas al Infierno

El enemigo lucha diariamente para llevar a miles y miles de personas al infierno. A través de las obras de la carne y todo aquel que vive en tales prácticas no heredarán el reino de los cielos.

Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. (Gálatas 5:19-21, RV60)

Por eso debemos buscar producir los frutos del Espíritu, es decir, solamente produciendo buenos frutos alcanzaremos el reino de los cielos.

Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el Espíritu. No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros, envidiándonos unos a otros. (Gálatas 5:22-26, RV60)

Todas las veces que desobedecemos a Dios somos alejados de su gloria y cuanto más nos alejamos de la gloria de Dios, más caminamos hacia el infierno. El enemigo de nuestras almas está rugiendo como león buscando a quien devorar, por este motivo acepte a Jesucristo como Señor y Salvador de su vida.

Produzca los frutos del Espíritu, abandone las viejas prácticas, ande en los caminos de Dios y permita que Jesús pueda guiar su vida por completo. Solamente acercándose a Dios su alma será salva del fuego del infierno.

Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. (Juan 14:6, RV60)

La Caída en el Jardín del Edén

Cuando meditamos en Romanos 3, recordamos que Adán y Eva se dejaron llevar por la influencia de la serpiente, que era la más astuta de todos los animales que Dios había creado en el jardín.

En una ocasión, la serpiente pregunta a la mujer: “¿Es verdad que Dios dijo: No comeréis de todo árbol del jardín?”.

La mujer conocía las ordenanzas de Dios y respondió a la serpiente: “Del fruto de los árboles del jardín comeremos, pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, dijo Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis.”

Porque todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23, RVR1960)

La Tentación y la Desobediencia

La serpiente indujo a Eva a la desobediencia diciendo que no morirían. El argumento de la serpiente era que Dios sabía que en el día en que comieran del fruto, sus ojos serían abiertos y serían como Dios, conociendo el bien y el mal.

La desobediencia sacó a Adán y Eva del jardín y ahora todos pecaron y estaban destituidos de la gloria de Dios.

La mujer vio que el árbol era atractivo a sus ojos y su fruto parecía delicioso. Eva en su corazón deseó la sabiduría que el fruto le daría.

Eva tomó del fruto y lo comió y, no haciendo caso de la ordenanza de Dios, Eva además de comer del fruto también se lo dio a Adán.

En aquel momento, sus ojos se abrieron, y percibieron que estaban desnudos. Por eso, cosieron hojas de higuera unas con otras para cubrirse.

¡Estábamos destituidos de la gloria de Dios!

El Pecado Entra en el Mundo

Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. (Romanos 5:12, RVR1960)

Sabemos que todos pecaron antes de que la ley fuera dada, pero, por el hecho de que la ley no existía, sus pecados no les fueron imputados. Sabemos que, desde el tiempo de Adán hasta el de Moisés, todos murieron, incluyendo a los que no desobedecieron una orden explícita de Dios, como Adán desobedeció.

Adán es una representación de aquel que aún había de venir. Debemos destacar que hay una gran diferencia entre el pecado de Adán y la dádiva de Dios. A través del pecado de un solo hombre la muerte vino para muchos. Mucho mayor que el pecado de Adán es la gracia de Dios y sus dádivas que vinieron sobre muchos por medio de un solo hombre, Jesucristo.

La Gracia que Supera el Pecado

Entendemos que por Adán entró el pecado en el mundo, pero por Jesucristo entró en el mundo el perdón, la gracia y la misericordia. El resultado de la dádiva de Dios es infinitamente diferente del resultado causado por el pecado de Adán. Mientras el pecado de Adán llevó a la condenación, la dádiva de Dios nos posibilita ser declarados justos delante de él, a pesar de nuestros muchos pecados.

La desobediencia produjo el pecado, por tanto la muerte reinó sobre muchos por medio del pecado de un solo hombre. Aún mayor es la gracia de Dios y su dádiva de justicia, pues todos los que la reciben reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo.

Es verdad que un solo pecado de Adán trajo condenación a todos, pero un solo acto de justicia de Cristo quitó la culpa y trajo vida a todos. A causa de la desobediencia a Dios, muchos se hicieron pecadores. Pero, a causa de la obediencia de una sola persona a Dios, muchos serán declarados justos.

La Ley y la Abundancia de la Gracia

La ley fue creada para que todos percibieran la gravedad del pecado. Pero, a medida que el pecado aumentó, la gracia se hizo aún mayor. Así como el pecado reinó sobre todos y los llevó a la muerte, ahora reina la gracia, que nos declara justos delante de Dios y resulta en la vida eterna por medio de Jesucristo, nuestro Señor.

Somos imperfectos y pecadores que buscamos mejorar cada día y cuando fallamos y reconocemos, confesamos y dejamos. Dios con su infinita misericordia nos purifica de nuestros pecados.

Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1:9, RVR1960)

El precio de la desobediencia de Adán y Eva en el Jardín nos alejó de la Gloria de Dios, pero la obediencia de Jesucristo y su infinito amor nos inserta nuevamente como hijos y herederos del Reino.

¡Comparte: Si este mensaje fue bendición en tu vida, llévalo a otras personas, compártelo!

¡Comenta: Comenta si te gustó el mensaje!

Hay momentos en que es necesario que nos sumerjamos en el río Jordán, pues solo así seremos capaces de alcanzar las grandezas de Dios. Jordán tiene un significado muy extraordinario, pues es un nombre masculino de origen hebreo. Surge del hebreo Yarden, a partir de la palabra yarad, que significa “descender”, “correr”, “fluir”. El nombre tiene el sentido de “el que corre” o “aquel que desciende”.

Muchas veces, por cargos, patentes y posiciones que ocupamos, somos tomados por la soberbia, por nuestro ego y dejamos de ver las grandezas de Dios a nuestro alrededor.

Naamán, general del ejército del rey de Siria, era un hombre grande delante de su señor, y de mucho respeto; porque por él Jehová había dado salvación a los sirios; y era este hombre valeroso en extremo, pero leproso. (2 Reyes 5:1)

Naamán era un hombre importantísimo y tenía una posición de gran relevancia, pero detrás de este gran y exitoso hombre había un pobre leproso. Detrás de este gran hombre había un Naamán que poseía una enfermedad mayor que la lepra que llevaba consigo: era su ego, su yo.

La Niña Cautiva y la Fe Inquebrantable

El rey de Siria tenía gran respeto por Naamán, pues este era comandante de su ejército; por medio de él, el Señor había dado grandes victorias a Siria. Naamán era un guerrero valiente, pero sufría de lepra. En esa época, saqueadores sirios habían invadido el territorio de Israel, y entre los cautivos había una niña que se convirtió en sierva de la esposa de Naamán.

Mucho podemos aprender de esta ilustre desconocida que, aun siendo llevada cautiva, no negó la fe y el amor de Dios. Esta niña conocía a un Dios vivo que podría curar a Naamán de su lepra.

Todo lugar que Dios nos pone, Él desea que seamos instrumentos Suyos en esta tierra. Habrá momentos en que Dios hará cosas que jamás entenderemos, pues Dios desea que por nosotros la vida de alguien sea transformada.

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. (Isaías 55:8,9)

Los pensamientos de Dios no son como nuestros pensamientos, ni nuestros caminos son como los caminos del Señor. Aquella niña, aun siendo colocada como sierva en la casa de un extraño, como instrumento de Dios, va a decir a su señora:

Y ella dijo a su señora: Si rogase mi señor al profeta que está en Samaria, él lo sanaría de su lepra. (2 Reyes 5:3)

Aquella niña tenía todos los motivos para desear el mal a Naamán, pero, por el contrario, Dios estaba presente en la vida de esta niña de tal manera que ella mira la situación y ve la oportunidad de presentar a aquella familia un Dios vivo y capaz de operar milagros.

El Viaje de Naamán y la Reacción del Rey

Naamán cuenta al rey lo que la niña israelita le había dicho y el rey de Siria le da autorización para visitar al profeta. El rey da a Naamán una carta de presentación al rey de Israel. Naamán partió llevando 350 kilos de plata, 72 kilos de oro y diez mudas de ropa festiva.

La carta que fue llevada al rey de Israel decía en sí: “Con esta carta presento a mi siervo Naamán. Quiero que el rey lo cure de la lepra”. Entonces el rey de Israel, al leer la carta, rasga sus vestiduras y dice: “¿Acaso soy Dios, capaz de dar o quitar la vida? ¿Por qué este hombre me pide que cure a un leproso? Como pueden ver, busca un pretexto para atacarnos”.

Y trajo la carta al rey de Israel, diciendo: Luego que esta carta llegue a ti, sabrás que te he enviado a Naamán mi siervo, para que lo cures de su lepra. Y sucedió que, leyendo el rey de Israel la carta, rasgó sus vestiduras, y dijo: ¿Soy yo Dios, para matar y para dar vida, para que éste envíe a mí un hombre, para que yo lo cure de su lepra? Por lo cual, os ruego que notéis y veáis que busca ocasión contra mí. (2 Reyes 5:6,7)

Eliseo, el hombre de Dios, se enteró de que el rey de Israel había rasgado sus ropas, y le manda un mensaje: “¿Por qué has rasgado tus vestiduras? Déjalo venir a mí, y sabrá que hay profeta en Israel”. Y en ese exacto momento Naamán va con sus caballos y carruajes a la casa de Eliseo.

La Indignación de Naamán ante la Simplicidad

Naamán, al llegar a la casa de Eliseo, creía que el profeta debería simplemente recibirlo, y que bastaría con que agitara las manos sobre su cabeza para que quedara curado de su enfermedad. La recepción fue totalmente diferente de lo que Naamán imaginaba, pues quien recibe a Naamán no es el profeta, sino uno de sus mensajeros.

Entonces Eliseo le envió un mensajero, diciendo: Ve, y lávate siete veces en el Jordán, y tu carne se te restaurará, y serás limpio. Y Naamán se fue enojado, diciendo: He aquí yo decía para mí: Saldrá él luego, y estando en pie invocará el nombre de Jehová su Dios, y alzará su mano y tocará el lugar, y sanará la lepra. (2 Reyes 5:10,11)

Podemos entender que Naamán estaba pasando por este proceso, pues necesitaba comprender que de nada valía su posición humana delante de Dios. El ego de Naamán necesitaba ser quebrado, pues él juzgaba que el profeta debería recibirlo y no su mensajero. Naamán creía que el milagro podría obtenerse sin sacrificio. Muchas veces tenemos la oportunidad de recibir nuestro milagro, pero nosotros mismos rechazamos la voz de Dios con nuestras elecciones egoístas.

El milagro de Naamán ya estaba prácticamente encaminado, pero todos sabemos que el Jordán, el río que desciende, no era uno de los mejores. Y no siempre aquello que agrada a nuestros ojos será lo que Dios usará para bendecirnos, pues Dios muchas veces usará lo que menos valor posee para transformar en una herramienta sobrenatural.

¿No son por ventura Abana y Farfar, ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel? ¿No podría lavarme en ellos, y ser limpio? Y se volvió, y se fue enojado. (2 Reyes 5:12)

Naamán estaba indignado por tener que sumergirse en el río Jordán. Muchas veces no vemos que ya estamos a mitad del proceso para recibir nuestra victoria.

La Persuasión y la Obediencia que Sana

Para que el milagro ocurriera en la vida de Naamán, solo faltaba que él se sumergiera, pues aun en su casa la niña que había sido llevada cautiva ya había dicho lo que Naamán debería hacer.

El profeta ya había pronunciado una palabra sobre la vida de Naamán; ahora solo dependía de él obedecer la palabra de Dios a través del profeta, que era simplemente sumergirse siete veces.

Naamán, en vez de ver la obediencia, simplemente da lugar a la indignación que lo cegaba.

Sus oficiales intentaron convencerlo, diciendo: “Padre mío, si el profeta te mandara alguna gran cosa, ¿no la harías? ¿Cuánto más, diciéndote: Lávate, y serás limpio?”.

Muchas veces la soberbia, el yo, el ego, nos impide ver el milagro que ya está delante de nosotros. El milagro ya estaba delante de Naamán, pero su orgullo lo impedía verlo.

Aquellos hombres dijeron a Naamán algo muy reflexivo, pues Dios no estaba pidiendo a Naamán hacer nada imposible, sino solo que Naamán se sumergiera 7 veces.

Si el profeta hubiera pedido a Naamán hacer cualquier otra cosa, ciertamente lo haría, pero el profeta dijo solo: ve y sumérgete siete veces y quedarás curado.

Entonces descendió, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios; y su carne se volvió como la carne de un niño, y quedó limpio. (2 Reyes 5:14)

Lecciones Eternas de una Historia Transformadora

Aprendemos de una joven desconocida, del mensajero y de los oficiales algunos legados valiosísimos.

De una joven: Aprendemos que dondequiera que estemos debemos aprovechar la oportunidad de hablar de nuestro Dios.

Del profeta: Aprendemos que debemos obedecer la voz de Dios para que vidas puedan reconocer el poder y la soberanía de Dios.

De los siervos: Aprendemos que, cuando pensemos en desistir, debemos saber que lo que Dios nos pide es solo lo posible, pues lo imposible lo realizará Dios mismo.

Y si Él ha pronunciado una palabra sobre nuestras vidas, Él es fiel para cumplirla, pues vela por su palabra y de ninguna manera volverá vacía.

La Organización del Reino y el Destaque de Daniel

El rey Darío dividió el reino en 120 provincias y nombró a un alto funcionario para gobernar cada una de ellas. Además, seleccionó a Daniel y a otros dos hombres como administradores para supervisar a los altos funcionarios y proteger los intereses del rey.

Podemos percibir que rápidamente Daniel se destacó con una habilidad superior a todos los otros gerentes y altos funcionarios. Debido a la habilidad que Daniel demostraba,, el rey Darío consideraba colocarlo como líder de todo el reino. Daniel poseía una inteligencia extraordinaria debido a su «espíritu excelente».

Entonces este mismo Daniel se distinguió sobre los presidentes y sátrapas, porque había en él un espíritu superior; y el rey pensó en ponerlo sobre todo el reino. (Daniel 6:3)

La Envidia y la Conspiración Contra Daniel

El éxito de Daniel despertó envidia en los otros administradores y altos funcionarios. Ellos pasaron a buscar posibles fallas en la forma como Daniel lidiaba con las cuestiones de gestión, pero no encontraron nada para criticar o condenar.

Daniel era conocido por su honestidad, gran responsabilidad y confiabilidad inquebrantable. La única razón por la cual “conseguieron acusarlo” fue por causa de su estrecha conexión con Dios.

Entonces aquellos hombres dijeron: Nunca hallaremos contra este Daniel ocasión alguna, a no ser que la hallemos contra él en relación con la ley de su Dios. (Daniel 6:5)

El Decreto Armado y la Propuesta Astuta

Los administradores, oficiales y altos funcionarios fueron hasta el rey con el objetivo de armar una cilada contra Daniel. Ellos presentaron al rey una propuesta en la cual él debería emitir un decreto que debería ser estrictamente seguido.

En este decreto, durante los próximos 30 días, cualquier persona que orara a Dios o a alguien, excepto al rey, debería ser lanzada al foso de los leones.

Todos los presidentes del reino, los prefectos y sátrapas, los consejeros y capitanes, han acordado por consejo que el rey establezca un edicto real y lo confirme: Que cualquiera que en el espacio de treinta días haga petición a cualquier dios u hombre, fuera de ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones. (Daniel 6:7)

Los altos funcionarios y oficiales nutrían una envidia profunda por Daniel, conspirando y planeando contra su fidelidad a la ley de su Dios. Todos se unieron para persuadir al rey a emitir un decreto, sabiendo que Daniel no lo cumpliría y así el rey sería obligado a ordenar la pena de muerte. La historia de Daniel nos enseña a actuar con integridad, incluso ante las situaciones más difíciles, sin comprometer nuestras convicciones bíblicas, pues es así como honramos a Dios.

La Fidelidad de Daniel Ante el Peligro

Cuando supo que la ley había sido firmada, Daniel no se dejó intimidar. En vez de eso, fue a casa y, como de costumbre, se arrodilló en su cuarto, con las ventanas abiertas en dirección a Jerusalén. Él solía orar tres veces al día y expresar gratitud a su Dios. A pesar de la resistencia de los oficiales, ellos fueron hasta la casa de Daniel y lo encontraron en busca de Dios.

Entonces aquellos hombres se juntaron y hallaron a Daniel orando y suplicando delante de su Dios. Luego se presentaron ante el rey y le hablaron del edicto real: ¿No has firmado un edicto que cualquier hombre que en el espacio de treinta días haga petición a cualquier dios u hombre, excepto a ti, oh rey, sea echado en el foso de los leones? El rey respondió y dijo: La orden está en vigor, conforme a la ley de los medos y persas, que no puede ser revocada. Entonces respondieron y dijeron delante del rey: Daniel, que es de los hijos de los cautivos de Judá, no te respeta a ti, oh rey, ni al edicto que has firmado, sino que tres veces al día hace su oración. (Daniel 6:11-13)

El rey quedó profundamente perturbado y buscó una manera de rescatar a Daniel. Pasó el día entero ponderando sobre cómo libertarlo de esa circunstancia. Más tarde, en la noche, sus consejeros se acercaron y recordaron: «Su Majestad, conforme a la ley de los medos y persas, ningún decreto firmado por el rey puede ser revocado».

El Foso de los Leones y la Esperanza del Rey

El foso de los leones era subterráneo y tenía una abertura en la parte superior, siendo cubierto por una piedra grande. Esa abertura, sellada por el rey, indicaba que nadie podría acceder al foso sin su permiso. Debido a la integridad y al espíritu excepcional de Daniel, él era admirado por el rey, que también respetaba al Dios de Daniel. Así, cuando el rey aplicó rigurosamente su decreto, expresó la esperanza de que Dios libertara a Daniel del foso de los leones.

Entonces, el rey ordenó que Daniel fuera preso y lanzado al foso de los leones. Le dijo a Daniel: “Que tu Dios, a quien sirves con tanta fidelidad, te salve”. En seguida, una piedra fue traída y colocada sobre la boca del foso. El rey selló la piedra con su anillo y con los anillos de sus nobles, para que nadie pudiera libertar a Daniel.

Es interesante notar que el rey parecía estar consciente del libramiento concedido por Dios a los tres amigos de Daniel en la situación del horno ardiente.

El rey vuelve al palacio y pasa la noche en ayuno. Su corazón estaba tan entristecido que ninguno de los entretenimientos habituales lo animó, y no consiguió dormir. A la mañana siguiente, el rey corre al foso de los leones.

Y acercándose al foso, llamó a Daniel con voz triste; y dijo el rey a Daniel: Daniel, siervo del Dios viviente, ¿pudo tu Dios, a quien continuamente sirves, librarte de los leones? Entonces Daniel habló al rey: Oh rey, vive para siempre. (Daniel 6:20-21)

El Milagro y la Respuesta de Daniel

Y Daniel cuenta que Dios envió un ángel que cerró la boca de los leones, protegiéndolo de cualquier daño, pues Daniel era considerado inocente a los ojos de Dios. El rey queda extremadamente feliz y manda retirar a Daniel del foso, encontrándolo sin un solo rasguño. Ese milagro ocurrió debido a la completa confianza de Daniel en Dios.

La Justicia Divina y el Nuevo Decreto

Tras la retirada de Daniel del foso de los leones, el rey ordena que aquellos que lo acusaron falsamente sean lanzados al foso con sus familias. En seguida, el rey emite un decreto.

Y mandó el rey, y trajeron a aquellos hombres que habían acusado a Daniel, y los echaron en el foso de los leones, a ellos, a sus hijos y a sus mujeres; y aún no habían llegado al fondo del foso cuando los leones se apoderaron de ellos y quebraron todos sus huesos. Entonces el rey Darío escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra: Paz os sea multiplicada. De parte mía es puesto un decreto, que en todo el dominio de mi reino todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel; porque él es el Dios viviente y permanece por todos los siglos, y su reino no será destruido, y su dominio perdurará hasta el fin. Él salva y libra, y hace señales y maravillas en el cielo y en la tierra; él ha librado a Daniel del poder de los leones. (Daniel 6:24-27)

Conforme a la Palabra de Dios, Daniel prosperó grandemente en el reino de Darío y durante el reinado de Ciro, el persa. Daniel nos enseña a permanecer firmes en Dios, confiando plenamente en el Señor, incluso ante la envidia y la falsedad dirigidas a nosotros. Es esencial actuar con integridad y honestidad en todos los lugares que frecuentamos, pues Dios se agrada mucho de aquellos que siguen estos principios. La Biblia nos enseña que nuestros enemigos no tendrán éxito, como se vio cuando los hombres que intentaron perjudicar a Daniel fueron rápidamente derrotados por los leones.

Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y toda lengua que se levante contra ti en juicio, tú la condenarás; esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su justicia de parte mía, dice Jehová. (Isaías 54:17)