Mpango wa Mungu kwa Uumbaji
Mwanzo 2:4-25 unatoa maelezo ya kina ya kuumbwa kwa Bustani ya Edeni, mahali pa uzuri na kusudi lililoundwa na Mungu. Huu ni mstari unaofunua jinsi Mungu alivyojali kwa kuandaa mazingira bora kwa ajili ya wanadamu na kuweka misingi ya maisha ya binadamu, ikiwa ni pamoja na kuumbwa kwa mwanamke na kusudi la ndoa.
Hizi ndizo historia za mbingu na nchi walipoumbwa, siku ile Bwana Mungu alipozifanya nchi na mbingu. Bado hapakuwa na kichaka cho chote cha kondeni kilichokuwa ardhini, wala hapakuwa na majani yoyote ya kondeni yaliyokuwa yameota; kwa maana Bwana Mungu bado hakuwa amenyesha mvua juu ya nchi, wala hapakuwa na mtu wa kuilima ardhi; lakini ukungu ulipanda toka ardhini, ukamwagilia uso wote wa nchi. (Mwanzo 2:4-6, BHN)
Kuumbwa kwa Mwanadamu na Bustani ya Edeni
Kuumbwa kwa Mwanadamu: Pumzi ya Uhai
Kabla ya kuunda Bustani, Mungu alimuumba mwanadamu kwa tendo la karibu na lenye nguvu, akimudu kutoka kwa mavumbi ya ardhi na kumudu uhai ndani yake.
Bwana Mungu akamuumba mtu kwa udongo wa kutoka ardhini, akampulizia puani pumzi ya uhai; mtu akawa nafsi hai. (Mwanzo 2:7, BHN)
Pumzi ya Mungu kwenye pua za mwanadamu haikumudu uhai tu, bali pia ilionyesha kwamba kuna kitu cha kimungu ndani ya kila binadamu. Tunamtegemea Muumba, na kuwepo kwetu kuna alama ya uwepo Wake.
Bustani ya Edeni: Mahali pa Ugavi
Baada ya kumudu mwanadamu, Mungu aliandaa nyumba bora kwake: Bustani ya Edeni, iliyoko upande wa mashariki.
Bwana Mungu akapanda bustani katika Edeni upande wa mashariki, akamweka hapo mtu yule aliyemudu. Bwana Mungu akafanya mimea ya kila aina iote ardhini, miti yenye kupendeza kwa macho na miti yenye matunda mazuri ya chakula. Katikati ya bustani hiyo kulikuwa na mti wa uzima, na mti wa kumudu habari njema na habari mbaya. (Mwanzo 2:8-9, BHN)
Bustani ilikuwa mahali pa wingi, iliyojaa miti iliyotoa chakula na uzuri. Katikati yake, kulikuwa na mti wa uzima, ishara ya ushirika wa milele na Mungu, na mti wa kumudu habari njema na habari mbaya, uliowakilisha chaguo la maadili la mwanadamu.
Mito ya Edeni: Wingi na Muunganisho
Na mto ulitoka Edeni kumwagilia bustani; na kutoka hapo uligawanyika na kuwa mito minne. Jina la mto wa kwanza ni Pishoni; huu ndio unaozunguka nchi yote ya Hawila, ambako kuna dhahabu. Na dhahabu ya nchi hiyo ni nzuri; huko kuna bdeli na jiwe la onikisi. Na jina la mto wa pili ni Gihoni; huu ndio unaozunguka nchi yote ya Kushi. Na jina la mto wa tatu ni Hidikeli; huu ndio unaokwenda upande wa mashariki wa Ashuru. Na mto wa nne ni Frati. (Mwanzo 2:10-14, BHN)
Mito minne iliyotiririka kutoka Edeni inawakilisha ugavi wa wingi wa Mungu, ikimwagilia ardhi na kuunganisha bustani na maeneo yenye rasilimali nyingi kama dhahabu, bdeli na onikisi.
Kusudi la Mwanadamu katika Bustani
Wito wa Kulima na Kulinda
Mungu alimpa mwanadamu kazi ya wazi: kulima na kulinda Bustani ya Edeni.
Bwana Mungu akamchukua mtu, akamweka katika bustani ya Edeni ailime na kuitunza. Bwana Mungu akamwamuru mtu, akisema, Unaweza kula matunda ya kila mti wa bustanini; lakini mti wa kumudu habari njema na habari mbaya, usile; kwa maana siku utakayokula matunda yake, hakika utakufa. (Mwanzo 2:15-17, BHN)
Maagizo ya Mungu yalikuwa rahisi lakini ya muhimu. Mwanadamu angeweza kufurahia matunda ya kila mti katika bustani isipokuwa mti wa kumudu habari njema na habari mbaya. Kuasi amri hii kungeleta kifo cha kiroho, kikimtenga mwanadamu na ushirika na Mungu, kama ilivyoelezwa katika Warumi.
Na karama haikuwa kama kosa la yule mmoja aliyekosa; maana hukumu ilitokana na kosa moja ikaleta hukumu, lakini karama ya bure ilitokana na makosa mengi ikaleta haki. […] Kwa maana kama kwa kosa la mmoja wengi waliwekwa kuwa wenye dhambi, vivyo hivyo kwa kumudu kwa mmoja wengi watawekwa kuwa waadilifu. (Warumi 5:16-19, BHN)
Mstari huu unafanya wazi kwamba kuasi kwa Adamu kulileta dhambi na kifo ulimwenguni, lakini kumudu kwa Kristo kulileta ukombozi na uzima wa milele.
Kuumbwa kwa Mwanamke na Kusudi la Ndoa
Haja ya Mwenzi
Mungu aliona kwamba mwanadamu hapaswi kuwa peke yake na akaamua kumudu mwenzi anayefaa kwake.
Bwana Mungu akasema, Si vema mtu kuwa peke yake; nitamfanyia msaidizi anayemfaa. (Mwanzo 2:18, BHN)
Kuumbwa kwa mwanamke hakukuwa tu kwa ajili ya kumudu upweke wa mwanadamu, bali kuanzisha ushirika wa thamani sawa, ulio na hekima na kusudi.
Kuumbwa kwa Mwanamke: Msaidizi Anayefaa
Mtu akawapa majina wanyama wote wa porini, na ndege wa angani, na kila mnyama wa shambani; lakini kwa Adamu hakupatikana msaidizi anayemfaa. Bwana Mungu akamfanya mtu alale usingizi wa pekee, naye akalala; akachukua moja ya mbavu zake, akafunika mahali hapo kwa nyama. Bwana Mungu akamfanya mwanamke kwa ile mbavu aliyoiyachukua kwa mtu, akamleta kwa mtu. Mtu akasema, Huyu sasa ni mfupa wa mifupa yangu, na nyama ya nyama yangu; ataitwa Mwanamke, kwa sababu alichukuliwa kutoka kwa Mwanaume. Kwa sababu hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake, ataambatana na mke wake; nao watakuwa mwili mmoja. Wote wawili, mtu na mke wake, walikuwa uchi, wala hawakuona aibu. (Mwanzo 2:20-25, BHN)
Mungu alimudu mwanamke kutoka kwa mbavu ya Adamu, ikiashiria usawa na kumudu kwake. Muungano wa mwanamume na mwanamke katika ndoa ulianzishwa kama agano takatifu, ambapo wanakuwa “mwili mmoja”. Kukosekana kwa aibu kunaonyesha usafi na kutokuwa na hatia kabla ya kuingia kwa dhambi.
Hitimisho: Kusudi la Kimungu kwa Wanadamu
Mwanzo 2:4-25 inatuonyesha jinsi Mungu alivyojali kwa kumudu mwanadamu, Bustani ya Edeni, na mwanamke, akiweka mpango bora kwa maisha ya binadamu. Pumzi ya uhai, wito wa kutunza uumbaji, na kuanzishwa kwa ndoa zinaonyesha upendo na nia ya Mungu kwa ajili yetu kuishi kwa upatano Naye na wengine. Licha ya Kuanguka, ukombozi kupitia Kristo unarudisha ushirika wetu na Mungu, ukituita kuishi kulingana na kusudi Lake la asili.
